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La emergencia de la producción entre iguales: desafíos y oportunidades para el trabajo y los sindicatos

Autores: Michael Bauwens y Vasilis Niaros.

Fuente: Commons Transition Wiki

Puntos clave:

— El surgimiento de la producción entre iguales no es un fenómeno transitorio sino algo intrínseco a la evolución de la economía, ya que se basa tanto en la capacidad tecnológica como en la demanda social.

— Dado que este surgimiento está acompañado por muchas externalidades sociales y ambientales negativas, es vital que el movimiento obrero y los sindicatos exijan sólidas garantías reglamentarias.

— También hay importantes ventajas potenciales, como más oportunidades para elegir un trabajo significativo y autónomo, así como otros beneficios de índole ecológica.

— Las respuestas positivas que han surgido incluyen la creación de coaliciones empresariales generativas, cooperativas de plataforma y mutuas laborales.

— Esta  reseña sobre políticas recomienda enfoques que apoyan a una nueva cohorte de trabajadores autónomos y los consideran como parte integral de los movimientos obreros y sindicales existentes.

— Se debe explorar un modelo productivo que combine comunidades globales de diseño abierto con manufactura distribuida como un marco ionpotencial para la reindustrialización local y la creación de una cantidad sustancial de puestos de trabajo manual.

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El poder destituyente de la criptografía

Arduino

“Hay algo que todas las personas, lo admitan o no, saben en lo más profundo de sus corazones: que las cosas podrían haber sido diferentes, que eso hubiera sido posible. Podrían vivir no sólo sin hambre y también probablemente sin miedo, sino además libremente. Y, sin embargo, al mismo tiempo -y en todo el mundo- el aparato social se ha endurecido tanto que lo que les espera como medio de posible realización se presenta como radicalmente imposible”

 Theodor Adorno

Seremos testigos de la imposibilidad radical que se ha prometido desde la antigüedad: un mundo unificado bajo la bandera de la verdadera libertad. Mediante el poder de la tecnología digital y la criptografía, este mundo se convertirá en realidad. Esto se debe a que la forma de poder en la que se basa la criptografía es sólo un poder de tipo destituyente: sólo encuentra valor en un mundo donde el dinero, el lenguaje y la política se han corrompido por completo, y lo único que queda por hacer es rechazarlo. Mediante la desactivación de la estructura de poder tal como lo entendemos, a través de una estrategia totalmente nueva de inoperatividad del poder, rompemos todo el sistema.

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Olvidad el populismo de extrema derecha, los cripto-anarquistas son los nuevos amos

Traducción de Javier Giménez revisada por Confoederatio Think Tank.

Artículo traducido del original en The Guardian, 4 de junio de 2017

Muchos están preocupados por el papel que Internet juega en la política. Pero lo más preocupante es el tsunami digital que está a punto de engullirnos, mientras la inteligencia artificial y una élite tecnológica creciente reestructuran radicalmente la vida tal y como la conocemos.

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La Idea de la Revolución en el s. XIX – P. J. Proudhon

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En toda historia de una revolución se tienen que observar tres cosas:

  1. El régimen anterior que la revolución trata de abolir y que en su afán para conservarse se hace contrarrevolucionario.
  2. Los partidos que, tomando la revolución desde ciertos puntos de vista, siguiendo preocupaciones e intereses diversos, se esfuerzan, cada uno, por atraerla hacia sí y por explotarla en su provecho.
  3. La revolución en sí misma, o su solución legítima.

La historia parlamentaria filosófica y dramática de la revolución de 1848, podría dar materia para muchos volúmenes; pero me circunscribiré a tratar, de una manera independiente, algunas
de las cuestiones que permiten ilustrar nuestros conocimientos actuales. Me lisonjeo que mis estudios bastarán para explicar la marcha, y hacer conjeturar el porvenir de la revolución en el
siglo XIX.

Lo que voy a trazar no es una historia, sino un plan especulativo, un cuadro intelectual de la revolución.
Llenad el tiempo y el espacio con fechas, nombres, discursos, manifiestos, proclamas, batallas, episodios, golpes de habilidad, evoluciones parlamentarias, venganzas, desafíos, etc., etc., y
tendréis la revolución en carne y hueso; tal como se ve en Buchez y en Michelet.

Por primera vez el público juzgará el espíritu y conjunto de una revolución antes de que se realice por completo: quién sabe las desgracias que hubiesen evitado nuestros padres, si, dejando aparte el azar, los hombres y los partidos, hubiesen podido leer con anterioridad su destino.
En mi exposición tendré cuidado de recurrir en lo posible a los hechos y elegiré siempre entre estos los más sencillos y vulgares: es el único medio para que la revolución social, que no ha sido hasta aquí más que un Apocalipsis, se convierta en una realidad.